王陽明：言必信，行必果，不要丟失了誠(chéng)信

王陽明的心學(xué)思想中，致良知是唯一的核心，而致良知又涵蓋了很多的方面，很多的哲學(xué)含義，儒家思想一直在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性。王陽明，在他的心學(xué)當(dāng)中也在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的一個(gè)重要性，王陽明所提倡知行合一，真知就要行動(dòng)，真正的行動(dòng)也必須要達(dá)到自己的目的。

王陽明曾說：不逆，不臆而為人所欺者，尚亦不失為善，但不如能致其良知，而自然先覺者之尤為賢耳。

在生活中，言必信，行必果，才是君子所為，但是這一個(gè)事情卻被很多人早就拋之腦后，雖然進(jìn)入了高度文明的時(shí)代，但是人與人之間的信任程度卻越來越低，曾經(jīng)在古代有一個(gè)故事，堪稱是誠(chéng)信的楷模。

張勛和范式同在太學(xué)那里學(xué)習(xí)，兩個(gè)人脾氣比較好，還是同桌，關(guān)系相當(dāng)不錯(cuò)，兩個(gè)人后來拜了把子。就分別回老家，有一次他們兩個(gè)就約定第二年重陽節(jié)的時(shí)候，到范式家拜見他父母，看看他孩子。

快到這一天的時(shí)候，范式就把這件事告訴他母親，讓他母親準(zhǔn)備酒菜，招待他的同桌，招待他同學(xué)。飯做好之后，范式左等右等，太陽都落山了，張勛還沒有來。范式他母親就問：你們都分別兩年了，你們家隔的這么遠(yuǎn)，你怎么那么相信他，說不定他是忽悠你呢？

這個(gè)范式就說：張勛是一個(gè)講信用的人，他不會(huì)違約的。于是這個(gè)范式就一直在門口等著，等到半夜的時(shí)候，還是沒有等到人，但是就在這個(gè)時(shí)候突然飄過來一個(gè)黑影，他仔細(xì)一看，是張勛的靈魂。

原來事情是這樣的，張勛家里面為了生活，就做起了生意，而生意這個(gè)事情又特別的忙，沒有時(shí)間。他不知不覺的已經(jīng)忘了兩個(gè)人的約定，直到當(dāng)天的早上才想起來。但是他們兩個(gè)家相距有千里，你當(dāng)天早上想起來，中午到他家是不可能的。像古代又沒有車，也沒有高速公路，離得那么遠(yuǎn)，更不可能去坐飛機(jī)了。也沒有手機(jī)，有手機(jī)的話發(fā)個(gè)短信過去也知道了。

在古代什么都沒有呀，于是這個(gè)張勛就想了一個(gè)辦法，他說一個(gè)人走的慢，但是靈魂可以走得快。于是他就自殺了，他讓他的靈魂去赴約，這個(gè)腦洞真夠大的，這想法真夠可以的。雖然說的是誠(chéng)信，但是代價(jià)有點(diǎn)大。他真的是揮刀自刎，讓鬼魂前來赴約。來到之后他就跟范師說：你原諒我的疏忽，這樣吧，你到我老家看一眼我的尸體，我死也瞑目了。張勛話音未落，就飄走了。

這個(gè)時(shí)候范式聽說這個(gè)事情啊，就趕到他老家，見了張勛的靈柩之后，他有點(diǎn)羞愧呀。張勛為了履行和自己的約定還自殺了，于是他也揮刀自殺，來回報(bào)張勛的信譽(yù)。很多人，聽了真是驚愕不已，我覺得這個(gè)驚愕，除了對(duì)他們兩個(gè)誠(chéng)信的一種佩服之外，更多的是感覺不理解吧。

這個(gè)事情就傳到了漢明帝那里，漢明帝說這個(gè)事情啊，就非常贊賞兩個(gè)人的真誠(chéng)，還給他修了一個(gè)廟，叫做“信義祠”。

今天要說的就是，重慶這件事情，以這件故事作為一個(gè)楷模，以實(shí)際行動(dòng)來履行當(dāng)年的承諾，有的人不惜以付出生命為代價(jià)，雖然這個(gè)代價(jià)有點(diǎn)大，但是證明了這個(gè)誠(chéng)信的可貴之處。生命誠(chéng)可貴，誠(chéng)信價(jià)更高，這個(gè)事情估計(jì)是對(duì)這句話最好的詮釋了。

言必信，行必果，是一個(gè)君子所為，想要成就一番事業(yè)，誠(chéng)信不僅是一個(gè)人的道德修養(yǎng)問題，更是一個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感，很多人都希望面對(duì)一個(gè)誠(chéng)信的人，處在一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)中。但是很多人卻很少有人遵循著言必信，行必果的原則。甚至以善意的謊言作為自己信口開河的借口。

我想說的是，想要成就一番事業(yè)就要做到誠(chéng)信，如果連誠(chéng)信都做不到，那你還有什么資格做人呢？當(dāng)你失信于人的時(shí)候，不但會(huì)泯滅自己的良知，而且給別人留下了不好的印象。你在一生中當(dāng)你的形象坍塌的時(shí)候，你也就無所作為了。